永嘉玄觉的山居禅观

永嘉玄觉的山居禅观 　　蔡日新 　　慧能禅师门下的另一高足玄觉，他是永嘉（今浙江温州）人，俗姓戴，字道明。关于玄觉的出生，《祖堂集》卷三说他先天二年（公元七一三年）迁化，春秋三十九，依此上推，则玄觉...”、“自从顿悟了无生，于诸荣辱何忧喜”等，即是其例。确实，玄觉“自从认得曹溪路，了知生死不相关”以后，他虽然居永嘉而近天台之学，但玄觉的一生，“终得心于曹溪”。　　玄觉在六祖那里得法以后，仍回温州弘法...

蔡日新

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永嘉玄覺的山居禪觀

　　慧能禪師門下的另一高足玄覺，他是永嘉（今浙江溫州）人，俗姓戴，字道明。關於玄覺的出生，《祖堂集》卷三說他先天二年（公元七一三年）遷化，春秋三十九，依此上推，則玄覺當出生於唐高宗上元二年（公元...憂喜”等，即是其例。確實，玄覺“自從認得曹溪路，了知生死不相關”以後，他雖然居永嘉而近天台之學，但玄覺的一生，“終得心於曹溪”。　　玄覺在六祖那裏得法以後，仍回溫州弘法，住龍興寺。楊億的《行狀》...

蔡日新

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永嘉大师《证道歌》

永嘉仁波切依师专题问答

永嘉仁波切依师专题问答

　　问 : 现在的人择师很难 , 因为好的师父并不很多 . 但假的坏的不少 . 应该怎么作才能避免依止假的坏的师父 , 而能选择好有功德的师父 ? 　　仁波切答 : 择师的时候 , 不必一见面就拜师...

不详

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永嘉大师与净光塔

永嘉大师与净光塔　　永嘉大师（公元665——713年），永嘉（今温州）人，是六祖慧能的法嗣，禅宗称之为“第三十四代真觉禅师”，法名玄觉，号明道。清时避康熙帝玄烨讳，改称“元觉”。大师俗姓戴，幼年出家，初在永嘉龙兴寺为僧，遍览佛学经典，由于地域影响，首先参学天台宗，精研止观圆融法门，后无师自悟心地法门与禅宗真义，与玄策禅师偕行广东韶关曹溪拜谒六祖慧能，一问一答，即得印证。因仅在曹溪山中留宿一夜，...

不详

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永嘉大师禅学思想窥探

永嘉大师禅学思想窥探 　　修 明 　　前 言 　　禅宗是渊源于印度，形成于中国传统文化中的佛教中国化产物。中土宗门一事，教内一般认为达摩西来，不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛，宣二入四行之禅法...八大宗派形成的唐朝。如唐之永嘉唱台禅融合，慧忠云禅即教，宗密力宣禅教一致。都是禅教一致思想的先驱，下面这篇拙文，就是想对先驱之一的永嘉大师的禅学思想作些窥探，但愿从中觅出一些大师的禅风特色，特别是大师...

修 明

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《永嘉县志》补：寿昌寺

《永嘉县志》补：寿昌寺　　西晋元康五年(296)，罗浮山立佛塔。东晋元帝太宁三年(325)李整于习礼坊，建崇安寺(今鹿城公园路，唐改称开元寺)，开东瓯佛教之先河。唐先天元年(712)，建普安寺。咸通...活动逐步恢复，部分寺庵得以修茸复原或重建、扩建。到1990年，全县约有寺庵200余座，经批准登记的有77座，僧19名，尼9名，佛教信徒3265人。　　永嘉寿昌寺，位于东岸乡箬岙底，建于祥和二年(1009...

不详

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永嘉玄觉禅师证道歌义理初探

永嘉玄觉禅师证道歌义理初探　　郑志明　　中国佛教　　第28卷第六期(1984.06)　　页6-12　　·1984　中国佛教社　　台北市　　--------------------------------------------------------------------------------　　页6 永嘉玄觉禅师证道歌义理初探 中国佛教第28卷第六期(1984.06)　　一、前言　　永嘉...

郑志明

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永嘉仁波切答男女双修问题

　 　 〔一网友〕问：有人问藏传佛教关于男女双修的问题。很难回答。如果回答有，那容易引起误会。回答没有又不符合事实。应如何回答？　 　　〔永嘉仁波切〕回答： 　　你应该回答有。双修的男女两个人都必须有很高的成就。不只是其中一个有。双修的要求很高，有经论上说，修行人必须眼睛闭上时，树上的果子会落下来，睁开时，又会长上去。有这样的定力的时候才可以双修。以前Odivisha有一个修胜乐金刚的人...

佚名

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